1. 為什麼準新郎以鑽石訂婚戒指向心上人表示此情不渝？
2. 為什麼鑽石訂婚戒指要戴在左手的無名指上？
3. 為什麼鑽石被視為愛情的最高象徵？
4.為什麼新娘要戴手套？
5. 為什麼新娘穿白色禮服？
6. 為什麼結婚典禮時，新娘總是站在新郎的左邊？(西式)
7.為什麼要特別定制婚蛋糕？
8. 為什麼有蜜月之旅？
1. 為什麼準新郎以鑽石訂婚戒指向心上人表示此情不渝？
這傳統始於十五世紀，當時奧地利大公麥西米倫以鑽戒向柏根地的瑪麗許下海誓山盟。
他的親信大巨呈文：「殿下，在訂婚時，您必須送一枚嵌有鑽石的戒指。」
麥西米倫納言。這個儀式從此流傳至今，已有數世紀之久。
2. 為什麼鑽石訂婚戒指要戴在左手的無名指上？
古人認為左手無名指的血管直接通往心臟。
中古世紀的新郎把婚戒輪流在新娘的三隻手指上，以像徵聖父、聖子和聖靈三位一體，
最後就把戒指套在無名指上。於是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。
3. 為什麼鑽石被視為愛情的最高象徵？
熱能和壓力蘊育出顆顆結晶的鑽石，
鑽石是人類目前所知硬度最高的物質，
在古代，人們並沒有切割鑽石的工具和技術，
鑽石因此自然成為永恆不渝的愛情的象徵，
而孕育鑽石的熱能就代表著熾熱的愛。
4.為什麼新娘要戴手套？
在中古世紀時，準新郎提出來象徵者愛的信物，
以穩定心上人的心。當時許多紳士送手套給意中人表示求婚。
如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套，就表示她已答應他的求婚。
5. 為什麼新娘穿白色禮服？
自羅馬時代開始，白色象徵歡慶。
1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象徵。
到了本世紀初，白色所代表的純潔意義更遠超他。
6. 為什麼結婚典禮時，新娘總是站在新郎的左邊？
古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走。
在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，
一旦情敵出現，就可以立即揮出配帶於右邊的劍，嚇退敵人。
7.為什麼要特別定制婚蛋糕？
自羅馬時代開始，婚禮結束時，
人們會在新娘頭上折斷一條麵包的材料----小麥象徵生育能力，
麵包屑則代表著幸運。新人必須以糖霜，就形成今天的結婚蛋糕了。
8. 為什麼有蜜月之旅？
「蜜月」(Honeymoon）源自古歐洲習俗。
新婚夫婦在婚後的30天內（或直到月缺時）。
每天都要喝由蜂蜜發酵製成的飲料，以增進性生活的和諧。
「蜜月」是新婚夫婦恢復日常生活前，單獨相處的甜蜜時光。
http://wedding.mareee.com/knowledge/485/
2013/07/07
2013/07/06
西方的婚禮風俗婚紗由來的傳說
關于婚紗的由來，西方廣泛流傳著這樣一個美麗的傳說。
十六世紀的歐洲愛爾蘭皇室酷愛打獵。在一個盛夏午後，理查伯爵帶著獵槍、騎著馬在愛爾蘭北部的小鎮打獵，巧遇在河邊洗衣的蘿絲小姐。理查伯爵頓時一見鐘情，被蘿絲小姐的純情和優雅氣質深深吸引，同時蘿絲小姐也對英俊挺拔的理查伯爵留下深刻的愛慕之意。
狩獵返回宮廷的理查伯爵提出了迎娶蘿絲的想法，皇室一片嘩然，並以捍衛皇室血統的理由堅決反對。為了讓伯爵死心，皇室提出了一個當時幾乎不可能實現的要求，希望蘿絲小姐能在一夜之間縫制一件白色聖袍（當時沒有穿白紗嫁娶的習慣），其長度要覆蓋從愛爾蘭皇室專署教堂的證婚臺前至教堂大門的距離。
要求提出後，蘿絲小姐居然和整個小鎮的居民們徹夜未眠，共同合作，在天亮前縫出了一件精致且不失皇家華麗氣息的16米白色聖袍，當這件白色聖袍于次日送至愛爾蘭皇室時，皇家成員無不深受感動，在愛爾蘭國王及皇後的允諾下，完成了童話般的神聖婚禮……
異域風情
西方的傳統結婚習俗比起中式禮儀簡單得多，但新人亦要清楚知道，以免觸犯禁忌。一般西式禮儀如下：
婚前三日不見
結婚之前三日，男女雙方不可見面，新郎更不可在結婚前見到新娘的婚紗，現時多由三日減至一日。
新娘花灑會(Bridal Shower)
在婚前一星期，準新娘的姊妹好友會於新娘家中舉行慶祝會，並送上禮物祝賀。以前，慶祝會是全女班的，現在也開始歡迎男士參加 (如準新郎及其兄弟)，趁機先玩新人一番。
王老五的最後一夜(Bachelor Party)
在婚前一晚，準新郎與兄弟好友盡情狂歡，慶祝最後一晚的自由身。
吉祥物
女家的妝套最遲要在婚前一天送到男家，嫁妝的貴重象徵著女家的身份與財富。當嫁妝送到男家後，男家會請親友好出來「迎妝」，給予送妝者利是。一般嫁妝主要是象徵好兆頭的物品：
Somethings Old：穿戴母親傳下來的婚紗或飾物，喻意日後一切美好。
Somethings New：使用親友送來的禮物，象徵新生活順利開始。
Somethings Borrowed：向富裕朋友借來銀幣放在鞋內，可帶來財運。
Somethings Blue：花球選用藍色絲帶或配帶藍色飾物，代表新娘純潔。
白色婚紗
西方人認為白色是喜慶顏色，新娘子在隆重的婚禮中穿白色婚紗，象徵純潔。
撒彩紙
婚禮儀式完畢後，觀禮者將五色彩紙撒向新人，祝福新人婚姻美滿。
拋花球
新娘子拋花球，將幸福與未婚姊妹一同分享，接花球者將成為下一位新娘。花球一定不可以拋「散」，而且一定要有人接，如跌在地上，亦應有人拾起。
撒彩紙
婚禮儀式完畢後，觀禮者將五色彩紙撒向新人，祝福新人婚姻美滿。
擲襪圈
新郎會為新娘除下襪圈，背眾人將襪圈拋出，接到的男仕將成為下一位新郎。
合巹交杯
通常在切蛋糕儀式後，新人以香檳合巹交杯，兩隻杯以一條絲帶相連，喻意杯如同人，永不分離。
新郎抱新娘入屋
整個婚禮完畢後，新郎必須抱新娘入新居，將她輕放在新床上，代表好運的來臨。
西方的婚禮風俗2
婚紗無疑是西方婚禮中最大的亮點。而除了婚紗以外，西式婚禮中還有一些獨特的風俗。
神父主持
在英美等西方國家的婚禮儀式上,新娘和新郎有獨特的婚禮證詞,一般是由神父來主持，這些據說是源于北歐的古代婚禮習俗。
面紗
起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象徵，信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以後，由新郎親手揭開面紗。
鑽戒
《聖經》上說，在遠古時代，男子向女子求婚時的證物就是指環。９世紀時，教皇尼古拉一世頒布法令，規定男方贈送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。
互吻
根據習俗，婚禮是以新人的親吻而宣告結束。這一吻有著深刻的含義：通過接吻，一個人的氣息和部分靈魂就留在了另一個人的體內，愛使他們合二為一。
新娘站在新郎的左邊(西式)
這個習俗起源于搶婚盛行的年代，由于擔心新娘的家人會在婚禮上將新娘搶回去，新郎必須空出右手來隨時應戰。
抱著新娘入洞房
這一習俗是從一些土著部落的婚俗演變而來的，由于這些部落裏的單身女子太少，所以男子們要到鄰近的村落去搶親，將她們扛走，免得她們一沾地就會逃走。今天，人們認為，新娘不能用左腳邁進新房的門，所以最好讓新郎將新娘抱進房。
大千世界
最長的婚紗
2012年3月20日，羅馬尼亞一名模特身披一款裙擺長1.85英裏(約2970米)的婚紗亮相，創造新的吉尼斯世界紀錄。這件婚紗和裙擺動用了10個裁縫耗時100天精心縫制，共用了4700米塔夫綢、5.5米的蕾絲、45米內襯、1857根縫紉針和150軸線。蕾絲來自法國，其他材料來自意大利，造價5000英鎊(約合25萬新台幣)。
來源
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2013/07/05
中國人的結婚禮服 變遷
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婚禮知識
中國人的結婚禮服 變遷
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馬賽克處理
中國古時候有個傳統習俗：嫁衣是女孩子一生中最重要的服裝，大多是由女孩自己從小開始做，一直做到出嫁前才算完成。
自古以來，傳統的中式婚禮服是長袍馬褂和鳳冠霞帔，新人們往往喜歡身著紅色禮服。正是由于這種傳統思想，西式的白色婚紗剛流傳入中國時，並沒有被人接受，反而結婚照卻在當時引起了不小轟動。
20世紀初的中國還在滿清的統治之下，結婚慶典仍保持著典型的傳統風格，雖然這時候攝影技術流入國內，但是人們始終對照片懷著一種敬畏的心情，新人結婚很少有拍攝婚紗攝影的。
“五四”運動前，中國人結婚追崇紅色，新人是絕對不允許穿白色衣服的，隨著20年代初西方文化的傳入，婚紗首次在我國亮相，從海外留學歸來的先生小姐，不少人已經信奉了基督教，他們一般會選擇在教堂舉行婚禮，新郎打領結，穿西裝禮服，新娘披婚紗，戴白色手套，手握紅玫瑰，代替花轎的是鋪滿鮮花的小汽車，新人在朋友的簇擁下，步入莊嚴的教堂，新人交換戒指，互致親吻，在大家的注目下新郎將新娘抱進車內，去度他們的新婚蜜月。
“五四”運動前，中國人結婚追崇紅色，新人是絕對不允許穿白色衣服的，隨著20年代初西方文化的傳入，婚紗首次在我國亮相，從海外留學歸來的先生小姐，不少人已經信奉了基督教，他們一般會選擇在教堂舉行婚禮，新郎打領結，穿西裝禮服，新娘披婚紗，戴白色手套，手握紅玫瑰，代替花轎的是鋪滿鮮花的小汽車，新人在朋友的簇擁下，步入莊嚴的教堂，新人交換戒指，互致親吻，在大家的注目下新郎將新娘抱進車內，去度他們的新婚蜜月。
對穿婚紗的風俗推動最大的，可以說源于一對大人物的婚禮——蔣介石和宋美齡。
1927年12月1日，蔣介石與宋美齡的婚禮在上海舉行。蔣介石穿黑燕尾服，白色襯衣，條紋西褲，銀色領帶，戴著雪白的手套。宋美齡穿白色長裙禮服，身後拖著銀線繡花的白色長紗，手捧一束康乃馨。當天國內各大報紙都登出了蔣宋二人的新婚照。此後，國內婚紗廠家相繼建立，婚紗便在社會上廣泛流行起來。
1927年12月1日，蔣介石與宋美齡的婚禮在上海舉行。蔣介石穿黑燕尾服，白色襯衣，條紋西褲，銀色領帶，戴著雪白的手套。宋美齡穿白色長裙禮服，身後拖著銀線繡花的白色長紗，手捧一束康乃馨。當天國內各大報紙都登出了蔣宋二人的新婚照。此後，國內婚紗廠家相繼建立，婚紗便在社會上廣泛流行起來。
如今在中國，幾乎所有婚紗照中的新娘都身穿白色婚紗，選擇一套適合自己的婚紗禮服成了每一位新娘第二重要的決定，僅次于挑選自己的丈夫。
來源
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/tech/2013-07/03/c_124947241_3.htm
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2013/07/03
結婚禮服並非一開始就是白色---婚紗由來的傳說
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婚紗由來的傳說
如今，我們更習慣象牙色和白色的婚紗，其實黑色和紅色比我們想象的更有歷史淵源。而結婚禮服的顏色並非天生就是白色，而是隨著時尚潮流變化不定的。
中世紀不進教堂不穿婚紗
在教堂結婚的風俗產生于16世紀晚期。宗教改革家路德仍然將婚姻視為一樁塵世間的生意。他認為結婚和教堂兩者間毫無聯係。但是面對新教的衝擊，天主教開始重申教會對信徒婚禮的權力。
天主教會對婚姻的影響開始于16世紀中葉召開的特蘭托宗教會議。會議駁斥新教的改革主張，宣布所有新教為異端，認為中世紀以來天主教的教義、儀禮正確無誤，不容修改補充。會議堅持7項聖禮（聖事），即洗禮、堅振、聖體、告解、終傅、神品和婚配。這些聖事多數從使徒時期就被使用，但婚姻聖禮直到這時才被正式確認。
此後，每樁有效婚姻的締結儀式均需在地方上的教士和兩個見證人面前舉行，但是仍然沒有結婚專用的服裝，教會支持皇權有關服裝的規定，認為任何奢侈的行為都要受到詛咒，一件衣服只穿一天，這是有罪的。
整個中世紀，根本就沒有專門用于結婚禮服的顏色，也沒有特殊的款式。色彩和裁剪只要符合普遍的時尚就可以，在揚‧凡埃克畫于1420年左右的《喬凡尼‧阿爾諾芬尼夫婦像》中，新郎是一位富裕的布匹商人，他穿一件有毛皮裝飾的褐色披風，新娘則穿一件有毛皮裝飾的綠色衣服。
到了1600年左右，即使是非常富有的新娘都不制備結婚禮服，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，朱麗葉的父母強迫她嫁給貴族青年帕裏斯，並決定在星期四舉行婚禮。這需要大張旗鼓，朱麗葉的父親要求“雇二十個有本領的廚子”，但是即使到了婚禮之前的晚上，朱麗葉才說：“奶媽，請你陪我到我的房間裏去，幫我檢點檢點衣飾，看有哪幾件可以在明天穿戴。”朱麗葉帶著奶媽簡單的看了一下衣箱，然後選中一件衣服，就算完了。女伯爵朱麗葉在婚禮上不穿新禮服，這在當時是司空見慣的事。
紅色曾是最高貴的顏色
像朱麗葉一樣，新娘們在結婚的時候，都穿自己衣箱裏已有的最好的衣服，而禮服的顏色則要符合當時的時尚。
中世紀只有貴族才允許穿紅色的外套，這種外套裁剪的就像長袍一樣，有鐘形的褶皺，寬大的袖子，人們稱之為紹帛，是中世紀典型的服裝。如果有人膽敢穿著與自己的身份地位不符的紅色衣服，就會被處以死刑。
當貴族失去其經濟權力的時候，也就同時失去了對紅色外套的特權。1498年，德國弗賴堡有關服裝的規定中允許學者也可以穿紅色外套。1524-1525年德國的農民戰爭中，奮起反抗貴族的農民們要求擁有穿紅色紹帛的權利。但起義失敗了，紅色外套還是與他們無緣。不過此時城市裏出現了一個小階層的市民，他們通過經商變得比貴族還要富裕，他們用金錢的力量贏得服裝上的權利，這些所謂的城市貴族把代表權貴的紅色穿在了身上。
文藝復興時期，紅色是最漂亮的衣服顏色，而且老幼皆宜，在多米尼哥‧基爾蘭達約所作的令人感動的肖像畫中，祖父，一個長著圓頭鼻子的老城市貴族穿著和他的孫子同樣的紅色衣服。到了18世紀，貴族們只保留了象徵性的穿紅色衣服的特權，1701年由亞森特‧裏戈所作的著名的路易十四的肖像畫證明了這一點，國王路易十四身穿象徵波旁皇族的藍、白、金三色華服。在藍色的加冕披風下路易十四全身穿白色的絲綢，短燈籠褲配以白色的絲襪。上穿白色的長筒襪，絲質的鞋子也是白色的。這身服裝只有一處是紅色的，那就是他的鞋跟。當時只允許貴族的鞋跟用紅色。
因為紅色是最高貴的顏色，能夠穿紅色的人，結婚的時候一定穿紅色。直到18世紀中葉，紐倫堡的城市貴族結婚時，新娘還穿紅色外套，新郎穿紅色的褲子。
到了19世紀，德國人發現了苯胺染料，首當其衝，受到合成染料排擠的天然染料就是紅色茜草。紅色衣服成為每個人都購置得起的服裝。紅色成為普通市民的顏色。曾經稀罕的色彩的普及和貧民化最終導致了去色彩的流行，黑白灰成為新寵，結婚時穿的衣服也是如此。
黑色新娘禮服是理智的象徵
在基督教的原初觀念裏，色彩具有迷惑人的作用，會引人墮落，雖然整個中世紀，教會都對一個問題糾纏不清，是要向上帝奉獻上絢爛多姿的顏色以示崇拜，還是倣效上帝之子耶穌厲行節儉。雖然猶豫不決，但反色彩運動一度在時尚界非常流行。達官貴人們開始穿黑色，為平民百姓的穿著定下了基調。
在天主教的西班牙，菲利普二世與法國國王的女兒伊麗莎白結婚後，保障了西班牙人和法國人之間的和平。新王後被稱為和平的伊麗莎白。她喜歡奢侈，作為西班牙的王後必須穿黑衣服，因此她每天都穿一件新衣服，不過總是黑色的。
在新教地區，路德認為教士並不比普通的信徒離上帝更近，他的信念還表現在他布道時從不穿天主教華麗的禮拜儀式的長袍，和信徒一樣穿黑色的衣服。路德的黑色長袍成了所有資產階級的服裝，它是新教的服裝，荷蘭的世界時尚。
黑色服裝受到人們越來越多的喜愛還有一個原因：自從發現了通往印度的海路之後，靛藍大量被運到歐洲。人們在五倍子染成的黑色上再用靛藍復染，會得到一種非常漂亮的黑色。並且隨著美洲的發現人們也發現了可以染出最漂亮黑色的染料：洋蘇木。這是美洲中部的一種樹木，加工時先劈成碎片，然後放到水中泡軟。進口的洋蘇木很貴，所以黑色成為高貴的色彩。
從二十世紀初留下的照片中我們可以看到，幾乎所有的新娘都穿著席地的黑色長禮服，只有披紗是白色的。如果新娘置辦得起，她的黑色禮服一般是絲綢的。這件禮服以後還可以在很多正式場合穿用，比如說做禮拜或者參加葬禮。
黑色做結婚禮服在心理上也很合適，過去結婚被認為是一樁類似于經濟合並的嚴肅事物，沒有任何遺產的人是不允許結婚的，這種禁令存在了幾百年。出自愛情的婚姻是一個浪漫的理想，當熾熱的感情產生時，人們用冷酷的理智來加以控制。黑色的新娘禮服就是理智的象徵。
維多利亞女王引領白色婚紗風尚
1600年瑪麗‧美第奇和亨利四世結婚時，穿了一件白底的禮服，從魯本斯所繪的《瑪麗‧美第奇與亨利四世的婚禮》一畫上，我們可以看到新娘衣服上面裝飾著一層又一層的金線及彩色寶石，外加一條金色披紗。瑪麗並不是引領了婚禮穿白色的時尚，在她以及與她同時代的人看來，她不過穿了一件金色的禮服。
1499年，法王路易十二和安妮結婚時，安妮穿了一件白色的禮服，以示她的純潔。不過第一個穿著白色禮服和披紗結婚的女性是19世紀最著名的新娘：1840年結婚的維多利亞女王。雖然當時的媒體傳播還不像今天這麼發達，能像威廉王子那樣成為世界的焦點，但是作為大不列顛聯合王國的女王其影響自然非同凡響。婚禮當天，女王穿一件英國綢子制成的禮服，配有一條引起轟動的短披紗。一位新娘頭頂披紗在當時是件新鮮事。維多利亞女王的披紗可以理解為對修女披巾的倣效：塵世的新娘也可以出現在神聖的祭壇前。不管怎樣，維多利亞女王的新娘禮服成為人們狂熱效倣的對象。有了皇室的示范，人們就延續了用白色的長禮服做新娘服裝的風俗。這樣算來白色的婚紗時尚也不到200年。
為白色婚紗鋪路的是歐洲的白色時尚。法國革命後，整個歐洲時髦的女士都穿白色。這些革命女性穿一種沒有腰身，無袖的衫裙，胸部以下有褶，胸部上是低領設計。特別引人注目的是這種服裝的面料，透明，由極薄的紗或者亞麻布制成。1800年左右歌德在他的《色彩規則》中描寫了這種時尚：現在的女性們幾乎普遍穿白色，而男性則穿黑色。白色的時尚被視為古典希臘式的風格。符合革命的資產階級的價值觀：自由、平等、博愛。
雖然這種希臘風格的服裝流行的時間很短，但白色作為女式時裝的色彩仍然保持了幾十年，因為白色象徵了穿著者的社會地位，穿白色衣服的太太雇有傭人，什麼活都不用自己做。很多上流社會的家庭把白色的婚紗作為一種社會地位的象徵。
二戰之後，隨著中產階級的崛起，人們在婚禮服裝上的投入也越來越多，大多數人只穿一次的婚紗就變成了白色，在此之前，人們希望婚紗還能夠在其他場合穿著。實際上，維多利亞女王的婚紗在婚禮結束後又進行了加工，以後還可以再穿。
如今，我們更習慣象牙色和白色的婚紗，其實黑色和紅色比我們想象的更有歷史淵源。而結婚禮服的顏色並非天生就是白色，而是隨著時尚潮流變化不定的。
中世紀不進教堂不穿婚紗
在教堂結婚的風俗產生于16世紀晚期。宗教改革家路德仍然將婚姻視為一樁塵世間的生意。他認為結婚和教堂兩者間毫無聯係。但是面對新教的衝擊，天主教開始重申教會對信徒婚禮的權力。
天主教會對婚姻的影響開始于16世紀中葉召開的特蘭托宗教會議。會議駁斥新教的改革主張，宣布所有新教為異端，認為中世紀以來天主教的教義、儀禮正確無誤，不容修改補充。會議堅持7項聖禮（聖事），即洗禮、堅振、聖體、告解、終傅、神品和婚配。這些聖事多數從使徒時期就被使用，但婚姻聖禮直到這時才被正式確認。
此後，每樁有效婚姻的締結儀式均需在地方上的教士和兩個見證人面前舉行，但是仍然沒有結婚專用的服裝，教會支持皇權有關服裝的規定，認為任何奢侈的行為都要受到詛咒，一件衣服只穿一天，這是有罪的。
整個中世紀，根本就沒有專門用于結婚禮服的顏色，也沒有特殊的款式。色彩和裁剪只要符合普遍的時尚就可以，在揚‧凡埃克畫于1420年左右的《喬凡尼‧阿爾諾芬尼夫婦像》中，新郎是一位富裕的布匹商人，他穿一件有毛皮裝飾的褐色披風，新娘則穿一件有毛皮裝飾的綠色衣服。
到了1600年左右，即使是非常富有的新娘都不制備結婚禮服，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，朱麗葉的父母強迫她嫁給貴族青年帕裏斯，並決定在星期四舉行婚禮。這需要大張旗鼓，朱麗葉的父親要求“雇二十個有本領的廚子”，但是即使到了婚禮之前的晚上，朱麗葉才說：“奶媽，請你陪我到我的房間裏去，幫我檢點檢點衣飾，看有哪幾件可以在明天穿戴。”朱麗葉帶著奶媽簡單的看了一下衣箱，然後選中一件衣服，就算完了。女伯爵朱麗葉在婚禮上不穿新禮服，這在當時是司空見慣的事。
紅色曾是最高貴的顏色
像朱麗葉一樣，新娘們在結婚的時候，都穿自己衣箱裏已有的最好的衣服，而禮服的顏色則要符合當時的時尚。
中世紀只有貴族才允許穿紅色的外套，這種外套裁剪的就像長袍一樣，有鐘形的褶皺，寬大的袖子，人們稱之為紹帛，是中世紀典型的服裝。如果有人膽敢穿著與自己的身份地位不符的紅色衣服，就會被處以死刑。
當貴族失去其經濟權力的時候，也就同時失去了對紅色外套的特權。1498年，德國弗賴堡有關服裝的規定中允許學者也可以穿紅色外套。1524-1525年德國的農民戰爭中，奮起反抗貴族的農民們要求擁有穿紅色紹帛的權利。但起義失敗了，紅色外套還是與他們無緣。不過此時城市裏出現了一個小階層的市民，他們通過經商變得比貴族還要富裕，他們用金錢的力量贏得服裝上的權利，這些所謂的城市貴族把代表權貴的紅色穿在了身上。
文藝復興時期，紅色是最漂亮的衣服顏色，而且老幼皆宜，在多米尼哥‧基爾蘭達約所作的令人感動的肖像畫中，祖父，一個長著圓頭鼻子的老城市貴族穿著和他的孫子同樣的紅色衣服。到了18世紀，貴族們只保留了象徵性的穿紅色衣服的特權，1701年由亞森特‧裏戈所作的著名的路易十四的肖像畫證明了這一點，國王路易十四身穿象徵波旁皇族的藍、白、金三色華服。在藍色的加冕披風下路易十四全身穿白色的絲綢，短燈籠褲配以白色的絲襪。上穿白色的長筒襪，絲質的鞋子也是白色的。這身服裝只有一處是紅色的，那就是他的鞋跟。當時只允許貴族的鞋跟用紅色。
因為紅色是最高貴的顏色，能夠穿紅色的人，結婚的時候一定穿紅色。直到18世紀中葉，紐倫堡的城市貴族結婚時，新娘還穿紅色外套，新郎穿紅色的褲子。
到了19世紀，德國人發現了苯胺染料，首當其衝，受到合成染料排擠的天然染料就是紅色茜草。紅色衣服成為每個人都購置得起的服裝。紅色成為普通市民的顏色。曾經稀罕的色彩的普及和貧民化最終導致了去色彩的流行，黑白灰成為新寵，結婚時穿的衣服也是如此。
黑色新娘禮服是理智的象徵
在基督教的原初觀念裏，色彩具有迷惑人的作用，會引人墮落，雖然整個中世紀，教會都對一個問題糾纏不清，是要向上帝奉獻上絢爛多姿的顏色以示崇拜，還是倣效上帝之子耶穌厲行節儉。雖然猶豫不決，但反色彩運動一度在時尚界非常流行。達官貴人們開始穿黑色，為平民百姓的穿著定下了基調。
在天主教的西班牙，菲利普二世與法國國王的女兒伊麗莎白結婚後，保障了西班牙人和法國人之間的和平。新王後被稱為和平的伊麗莎白。她喜歡奢侈，作為西班牙的王後必須穿黑衣服，因此她每天都穿一件新衣服，不過總是黑色的。
在新教地區，路德認為教士並不比普通的信徒離上帝更近，他的信念還表現在他布道時從不穿天主教華麗的禮拜儀式的長袍，和信徒一樣穿黑色的衣服。路德的黑色長袍成了所有資產階級的服裝，它是新教的服裝，荷蘭的世界時尚。
黑色服裝受到人們越來越多的喜愛還有一個原因：自從發現了通往印度的海路之後，靛藍大量被運到歐洲。人們在五倍子染成的黑色上再用靛藍復染，會得到一種非常漂亮的黑色。並且隨著美洲的發現人們也發現了可以染出最漂亮黑色的染料：洋蘇木。這是美洲中部的一種樹木，加工時先劈成碎片，然後放到水中泡軟。進口的洋蘇木很貴，所以黑色成為高貴的色彩。
從二十世紀初留下的照片中我們可以看到，幾乎所有的新娘都穿著席地的黑色長禮服，只有披紗是白色的。如果新娘置辦得起，她的黑色禮服一般是絲綢的。這件禮服以後還可以在很多正式場合穿用，比如說做禮拜或者參加葬禮。
黑色做結婚禮服在心理上也很合適，過去結婚被認為是一樁類似于經濟合並的嚴肅事物，沒有任何遺產的人是不允許結婚的，這種禁令存在了幾百年。出自愛情的婚姻是一個浪漫的理想，當熾熱的感情產生時，人們用冷酷的理智來加以控制。黑色的新娘禮服就是理智的象徵。
維多利亞女王引領白色婚紗風尚
1600年瑪麗‧美第奇和亨利四世結婚時，穿了一件白底的禮服，從魯本斯所繪的《瑪麗‧美第奇與亨利四世的婚禮》一畫上，我們可以看到新娘衣服上面裝飾著一層又一層的金線及彩色寶石，外加一條金色披紗。瑪麗並不是引領了婚禮穿白色的時尚，在她以及與她同時代的人看來，她不過穿了一件金色的禮服。
1499年，法王路易十二和安妮結婚時，安妮穿了一件白色的禮服，以示她的純潔。不過第一個穿著白色禮服和披紗結婚的女性是19世紀最著名的新娘：1840年結婚的維多利亞女王。雖然當時的媒體傳播還不像今天這麼發達，能像威廉王子那樣成為世界的焦點，但是作為大不列顛聯合王國的女王其影響自然非同凡響。婚禮當天，女王穿一件英國綢子制成的禮服，配有一條引起轟動的短披紗。一位新娘頭頂披紗在當時是件新鮮事。維多利亞女王的披紗可以理解為對修女披巾的倣效：塵世的新娘也可以出現在神聖的祭壇前。不管怎樣，維多利亞女王的新娘禮服成為人們狂熱效倣的對象。有了皇室的示范，人們就延續了用白色的長禮服做新娘服裝的風俗。這樣算來白色的婚紗時尚也不到200年。
為白色婚紗鋪路的是歐洲的白色時尚。法國革命後，整個歐洲時髦的女士都穿白色。這些革命女性穿一種沒有腰身，無袖的衫裙，胸部以下有褶，胸部上是低領設計。特別引人注目的是這種服裝的面料，透明，由極薄的紗或者亞麻布制成。1800年左右歌德在他的《色彩規則》中描寫了這種時尚：現在的女性們幾乎普遍穿白色，而男性則穿黑色。白色的時尚被視為古典希臘式的風格。符合革命的資產階級的價值觀：自由、平等、博愛。
雖然這種希臘風格的服裝流行的時間很短，但白色作為女式時裝的色彩仍然保持了幾十年，因為白色象徵了穿著者的社會地位，穿白色衣服的太太雇有傭人，什麼活都不用自己做。很多上流社會的家庭把白色的婚紗作為一種社會地位的象徵。
二戰之後，隨著中產階級的崛起，人們在婚禮服裝上的投入也越來越多，大多數人只穿一次的婚紗就變成了白色，在此之前，人們希望婚紗還能夠在其他場合穿著。實際上，維多利亞女王的婚紗在婚禮結束後又進行了加工，以後還可以再穿。
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垂涎欲滴的婚紗造型蛋糕
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垂涎欲滴的婚紗造型蛋糕
令人垂涎欲滴的婚紗造型蛋糕。層層疊得的蛋糕式婚紗，既可以遮擋住下身的臃腫，也可以修身，製造高挑的造型。
想想婚禮蛋糕和婚紗是同樣的款式，當美麗的新娘站在婚禮蛋糕邊上時，相互呼應的主題將會吸引全場的目光，婚禮蛋糕也可以如此出彩。
下面我們就來欣賞一下如此唯美藝術的婚紗蛋糕吧。
張杰和謝娜的婚禮上我們首次看到了婚紗蛋糕這種新鮮創意的婚禮蛋糕，不過若是做這種婚紗造型的蛋糕，最好是擬態成“穿”在衣架上的婚紗，而那種展示用的衣架，會一直做到脖子處的，而不是照片裡的胸部，加上那個胸部還是蠻逼真的，所以猛一看起來，確實像個“無頭女”什麼的。。。
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2013/07/01
北橫旅遊節登場 後慈湖拍婚紗
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北橫旅遊節登場 後慈湖拍婚紗
週休假期在桃園慈湖有場美麗的湖畔音樂會，配合北橫旅遊節，從這個禮拜開始，每個週休假期都會有不樂風的音樂活動，另外從七月開始，這些好山好水也開放新人婚紗，未來想要到後慈湖或是想要在天空步道拍的婚紗，只要到桃園風管所報名預約就可以。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=trANdDhZ3R8
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